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Blick vom Edelsberg (Nesselwang) ins Vilstal und zur Zugspitze

 ALLGÄU

Im Jahr 817 wurde der Allgäu in einer St. Gallener Urkunde zum ersten Mal urkundlich als „Albigauge“ (später „Albigoi“) erwähnt. . . . Das Allgäu ist eine Teilregion von Oberschwaben und hat keine streng definierte geographische Begrenzung, oft geht es fließend in die benachbarten Landschaften über. Insbesondere nach Westen und Norden ist dies der Fall. Allerdings gibt es einen Bereich, der in der Fachliteratur als Urallgäu gilt.  . . . Für größere Ausdehnungen des Allgäus werden von verschiedenen Forschern als Kriterien beispielsweise die landwirtschaftliche Bewirtschaftungsform, hier vor allem die Milchwirtschaftsgrenze, die Sprache, Bauart und Lebensweise der Menschen herangezogen. Ebenfalls wird teilweise die Niederschlagsmenge betrachtet, was in Zusammenhang mit der Lage unmittelbar vor dem Gebirge der Alpen und der Meereshöhe von über etwa 600 Metern steht, in der sich die Voralpenlandschaft des Allgäus befindet. Im Süden ist die Landschaft durch den Hauptkamm der Allgäuer Alpen relativ eindeutig abgegrenzt. Nach Osten stellt der Flusslauf des Lech im Wesentlichen die Grenze dar, wobei im südlichen Ostallgäu der Bereich etwas nach Osten zu den Ammergauer Alpen hin ausgedehnt ist. Landschaftlich und sprachlich können auch Teile des benachbarten österreichischen Vorarlberg (Kleinwalsertal) und Tirols (Außerfern/Bezirk Reutte) zum Allgäu gerechnet werden.

Quelle: Wikipedia

BLICK VON DER ALPSPITZ (NESSELWANG) IN DEN NORDEN VON WEST NACH OST

KARTE VON CHRISTOPH HURTER AUS DEM JAHRE 1619 (Ausschnitt)

 Das Allgäu gleicht dem Adler!

Wären die Adler "nachdenksam und seherische Wesen, so hätten sie sich Gedanken machen müssen über das Land unter ihnen. Wie es ringsum ganz ihnen glich, zackig, krallig, wild, mörderisch und himmelanstrebend, wie es eine vielgeteilte Burg und Zuflucht für alles war, was grimm und kriegerisch ist, für Wetter und Lawinen, für Raubtiere und Raubmenschen. Und wie dann mitten im Gefels paradiesische Weiden von wonnigem Grün, tiefe Täler sich auftaten, die ganz den Rehen und Kitzen glichen, die sie verfolgen und schlugen. Sie hätten sogar Lust haben müssen, in den lieblichen Tälern weiter hinaus und rund um die Trutzburg der Trolle ihre Kreise zu ziehen. Diese waren alle zusammen ein einziger bunter Teppich - dunkel von den Wäldern auf den Höhen, smaragden von den Matten und Egarten, lichtgelb von Hafer- und Gerstenäckern und himmelblau in der Blütezeit der Flachsfelder.  

Dörfler beschreit hier die Gestalt des Jahres 1828

Das Wort »Egarten« gehört der alemannischen u. bayrischen Mundart an und bedeutet »Brachland«.

Peter Dörfler - Die Akllgäu Triologie -  Der Notwender  S. 31

In der Nachbarschaft des Allgäus

Mieminger Berge mit Seebensee
Foto Heinrich Scherbaum jun.

Dazu ein Gemälde des Gebietes vom Münchner Maler Rudolf Reschreiter (1867-1938)

Die Iller entsteht am Illerursprung nördlich von Oberstdorf, wo die drei Quellbäche Stillach, Breitach und Trettach zusammenfließen. Die Trettach kommt vom Mändeleskopf, die Stillach entspringt im Haldenwanger Eck und wird ab Einödsbach Stillach genannt. Die Breitach hat ihren Ursprung in Bödmen / Kleinwalsertal und fließt durch die bekannte Breitachklamm.

Franz Sales Lochbihler (1777 - 1854)

Ausschnitt - Die Illerlandschaft mit Blick auf Kempten  (um 1830/1840)

NESSELWANG

MARIA TROST

BLICKE VON DER ALPSPITZ - EDELSBERG

Blick von Maria Trost aus in Richtung Weissensee - Füssen (Hohes Schloss) - Neuschwanstein

Blick ins Füssener Land mit dem "alten Sportheim Böck"

MARIA RAIN

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DIE "SCHWABEN" - "DIE VERSONNENE" AN DER LUITPOLDBRÜCKE IN MÜNCHEN

EINE SEITE VON THEODOR FREY 

Frühzeit - Kelten
bis 15 v.Chr

Erste Spuren der Besiedelung um den Auerberg in der Jungsteinzeit (etwa 2500 Jahre vor Chr.) sind seit 1918 durch den Fund eines Steinbeils im Ort Heggen belegt. Um 1200 bis 1000 v. Chr. siedelten vereinzelt Illyrer aus dem Balkan. Ab dem 8. Jahrhundert v Chr. brachten die eingewanderten Kelten die neue Technik des Salzbergbaus, sowie der Eisenverhüttung und -verarbeitung mit. 

DAMASIA - Hochburg und Heiligtum der keltischen Licatier auf dem Auerberg

Der antike griechische Geschichtsschreiber und Geograph Strabo schreibt ".....Vindeliciern,...ihre Städte sind.....Kambodunum und Damasia, gleichsam die Burg der Likattier." Hier ist Damasia als Felsenburg („Akropolis“) beschrieben, als Hauptstadt des keltischen Stammes der Likatier (= Bewohner des Lechgebiets). Da am Lech aber keine vergleichbare Höhenburg liegt, könnte der Auerberg das gesuchte Damasia sein. Der Auerberg, (1055 m ü.M.) ein kegelförmiger Berg vor den Alpen (Oberbayern-Allgäu), ist der größte voralpenländische Berg am Lech.

Ausgrabungen ergaben ein von einer weitläufigen Stadtmauer (Ringwall) umgebenes städtisches Siedlungsgebiet (Therme, Fabrica, u.a.m.) Der Auerberg wurde in zwei Zonen unterteilt, den Schlossberg östlich und den Kirchberg westlich. Nur fünf Prozent des Auerberges sind bisher archäologisch untersucht worden.

Quelle: Wikipedia

15 v.Chr. -  "Nach Gegenwehr der Keltischen Estionen marschiert Tiberius über das Quellgebiet der Donau gegen das Zentrum des Allgäus.  . . . Die überlebende Bevölkerung wird großenteils deportiert, 40 000 Frauen und Kinder auf den Sklavenmärkten Italiens versteigert, die wehrfähige Jugend in römische Uniformen gesteckt und im Verbande römischer Hilfstruppen an fernen Kriegsschauplätzen eingesetzt. Der römische Heeresbericht kann wieder einmal die erfolgreiche 'Befriedung' eines neueroberten Gebietes melden."

Quelle: Alfred Weitnauer - Allgäuer Chronik - S. 7

Römische Provinz

15 v. Chr - 387 n. Chr.

Die Gipfelregion des Auerberges die wohl älteste, großflächige römische Siedlung in Bayern. Etwa 5 km östlich davon, führte entlang des wilden Gebirgsflusses Lech die römische Staatsstraße Via Claudia Augusta aus der Richtung Füssen kommend am Auerberg vorbei nach Norden in den Landsberger Raum, wo sie bei Epfach auf die Römerstraße Cambodunum (Kempten)–Abodiacum stieß.

Quelle: Wikipedia

ABODIACUM - Epfach

Auerberg

CAMBODUNUM - Kempten

Germanen - Frühchristentum

400 - 800 n. Chr.

Germanische Alemanneneinfälle in der Zeit der Völkerwanderung führten zu einer flächendeckenden Landnahme und ab dem 6. und 7. Jahrhundert zur Entwicklung einer keltisch-alemannisch-römischen Mischbevölkerung. Gleichzeitig gewann das Christentum an Boden. Die Urfarrei St. Georg auf dem Auerberg dürfte bereits in der Zeit um 800 n. Chr. entstanden sein.

Quelle: Wikipedia

Die Heiligen Magnus (gestorben um 750) und Gallus auf Wanderschaft

Fresko aus der Krypta der Kirche St. Mang in Füssen (um 1000)

Gotik
1140 - 1520

Spätmittelalter 
(ca. 1250 bis ca. 1500) 
nach dem Scheitern der klassischen Kaiseridee

Die Herrschaft Eisenberg war ursprünglich Eigentum der Herren von Hohenegg. 1382 übergab Bertold von Hohenegg seinen Besitz an Herzog  Leopold III. von Österreich (1351 – 1386), um ihn anschließend für sich und seine Erben als Lehen wieder zu erhalten. Erbin war seine Tochter Anna, die vor 1376 den Friedrich von Freyberg ehelichte.

Im 15. Jahrhundert spalteten sich zwei selbständige Besitzkomplexe ab: Ca. 1420 die Herrschaft Freyberg-Eisenberg-Hohenfreyberg mit dem Amtmannsitz in Zell und 1467 die Herrschaft Freyberg-Eisenberg-Hopferau mit dem Amtmannsitz in Hopferau. Der eisenbergische Amtmann wohnte im Schlösschen in Weizern. Dort hatten die Freiherrn von Freyberg-Eisenberg zu Eisenberg ein Niedergericht für ihren Herrschaftsbereich eingerichtet.

Quelle: Wikipedia

Die Grenzstadt Füssen bewahrte neben dem gotischen „Hohen Schloss“ der Bischöfe von Augsburg umfangreiche Reste seiner Stadtbefestigung. Das Schloss beherbergt heute eine Filialgalerie der Bayerischen Staatsgemäldesammlung.

Renaissance
1420 - 1610

"Man stürzte Welten ein, sagte aber, man wolle nur zu den Quellen oder man stelle das Ursprüngliche wieder her."(Kurt Flasch)

Barock und Rokoko
1575 - 1770

Johann Jakob Herkomer
(1652 - 1717)

Johann Jakob Herkomer (1652 -1717 - Baumeister, Maler und Stukkateur) , dessen Großvater Christof Herkommer aus Seeg stammt. 

Das Taferngut zu Sameister bei Roßhaupten wurde 1639 von Balthasar Herkomer gekauft. Dieser war der Vater des dort 1652 geborenen Barockbaumeisters Johann Jakob Herkomer. 

Domenikus und 
Johann Baptist Zimmermann

Johann Baptist Enderle

SEEG IM OSTALLGÄU - ST. ULRICH

Im Gasthaus zur 'Alten Post' in Füssen wurde am 24. April 1745 
der Frieden zwischen Kurfürst Max Joseph von Bayern und Kaiserin Maria Theresia 
nach einem vierjährigen Krieg um die österreichische Erbfolge geschlossen
Der Vertrag wurde am 22. April 1745 in Füssen 
vom bayerischen Bevollmächtigten Joseph Fürst zu Fürstenberg 
und dem österreichischen Verhandlungsführer Rudolph Joseph von Colloredo-Waldsee unterzeichnet.

Klassizismus und Romantik
1750 - 1850

Stilpluralismus, Biedermeier und Gründerzeit
ab 1815

Christoph von Schmid
1768 - 1854

Realismus und Impressionismus 
ab 1850

Jugendstil und 
Art Deco
ab 1896

Die klassische Moderne
20. Jahrhundert

Otto Modersohn

(1865 - 1943)

In den Frühjahrs- und Sommermonaten arbeitete Otto Modersohn nach dem Erwerb eines alten Bauernhauses 1930 auf dem Gailenberg bei Bad Hindelang. Das Allgäu brachte für seine Malerei neue Anregungen. 1936 erllitt er durch eine Netzhautablösung den Verlust des Sehvermögens seines rechten Auges und wurde dadurch gezwungen die Malaufenthalte im Allgäu einzustellen.

Seine Bilder sind, auch wenn die dargestellte Landschaft in die Tiefe führt, als Fläche empfunden, wie ein Gewebe aus dunklen Farbtönen.

Quelle: Wikipedia

Nach 1945 - die 50er und 60er Jahre

Moderne, Postmoderne
ab 1960

Gegenwart

Otto Kobel

Kilian Lipp

Allgäuer Namen

Winfried Sebald   I   Gerhard Köpf   I   Christian Wagner   I   Theo Waigel   I   Markus Pfeiffer   I

Winfried G. Sebald wurde am 18.5.1944 in Wertach (Allgäu) als zweites Kind von Georg und Rosa Sebald geboren. Bis zu seinem 9. Lebensjahr wohnte die Familie bei Seefelder Ulrich und später über der Gaststätte von Pepi Steinlehner in Wertach. Nach dem Umzug nach Sonthofen besuchte er das Gymnasium in Immenstadt und Oberstdorf. In seinem Werk "Schwindel. Gefühle" beschreibt er auch seine Kindheit in Wertach. Er kam am 14.12.2001 bei einem Autounfall ums Leben. 

Auszüge aus seinem Buch "Schwindel.Gefühle"

" Gegen Mittag ...erreichte der Bus mit dem letzten Fahrgast das Zollamt von Oberjoch. Das Wetter hatte inzwischen wieder umgeschlagen. Eine dunkle, ins Schwarzfarbene übergehende Wolkendecke lag über dem ganzen Tannheimer Tal, das einen niedergedrückten, lichtlosen und gottverlassenen Eindruck machte. Nirgends rührte sich das geringste. ... Auf der einen Seite stiegen die Berge in den Nebel hinein, auf der anderen dehnte sich eine nasse Moorwiese, und dahinter erhob sich aus dem Vilsgrund herauf der kegelförmige, aus nichts als aus schwarzblauen Fichten bestehende Pfrontner Wald. Der diensthabende Zöllner, der, wie er mir sagte, in Maria Rain zu hause war, versprach mir, meine Tasche nach Feierabend, wenn er auf der Heimfahrt durch W. komme, für mich im Engelwirt abzuladen. Ich konnte also, ..., bloß mit dem kleine ledernen Rucksack über der Schulter durch die ans Niemandsland grenzenden Moorwiesen und den Alpsteigtobel hinab nach Krummenbach und von dort über Unterjoch, die Pfeiffermühle und das Enge Plätt nach W. hinausgehen. ...

Das letzte Tageslicht war im schwinden, als ich ins enge Plätt kam. Linker Hand war der Fluß, zur Rechten die triefenden Felswände, aus denen man um die Jahrhundertwende die Straße herausgesprengt hatte. Oberhalb, voraus und bald auch hinter mir nichts als die unbeweglichen schwarzen Tannenwälder. Das letzte Wegstück zog sich tatsächlich so endlos lange hin, wie ich es von früher in Erinnerung hatte. ...

Als ich aus dem Plätt herauskam, war es auch draußen Nacht geworden. Aus den Wiesen stiegen die wei0en Nebel, und drunten an dem nunmehr ein gutes Stück weit entfernten Flußlauf erhob sich die schwarze Sägmühle, die im fünfziger Jahr, unmittelbar nach meiner Einschulung, mit ihrem gesamten Holzlager in einem großen, das ganze Tal erleuchtenden Feuer niedergebrannt war. ... Auf der steinernen Brücke kurz vor den ersten Häusern von W. blieb ich lange stehen, horchte auf das gleichmäßige Rauschen der Ach und schaute in die nun alles umgebende Finsternis. ...

Gut dreißig Jahre war ich nicht mehr in W. gewesen. Obzwar im Verlauf dieser langen Zeit - eine längere Zeit gab es für mich überhaupt nicht - viele der mit W. verbundenen Örtlichkeiten wie das Altachmoos, der Pfarrwald, die Allee nach Haslach hinaus, das Wasserwerk, der Pestfriedhof von Petersthal oder das Haus des buckligen Dopfer in der Schray in meinen Tag- und Nachtträumen beständig wiederkehrten und mir jetzt vertrauter schienen, als sie es vormals gewesen waren, lag das Dorf, wie ich mir bei meiner späten Ankunft dachte, weiter für mich in der Fremde als jeder andere denkbare Ort.  In gewissem inn war es mir eine Beruhigung, daß ich jetzt, bei meinem ersten Rundgang durch die in einem bleichen Licht daliegenden Straßen, alles von Grund auf verändert fand. Das Haus des Forstverwalters, eine geschindelte kleine Villa mit einem Hirschgeweih und der Jahreszahl 1913 über dem Eingang, hatte samt dem kleinen Baumgarten einem Ferien heim Platz gemacht, das Spritzenhaus mit dem schönen jalousierten Turm, in dem die Feuerwehrschläuche hingen in stiller Erwartung der nächsten Brandkatastrophe, stand nicht mehr, die Bauernhöfe waren ausnahmslos umgebaut und aufgestockt, der Pfarrhof, das Kaplanhaus, die Schule, das Bürgermeisteramt,...die Käsküche, das Armenhaus, die Kurz- und Kolonialwarenhandlung von Michael Mayr, all das war auf das gründlichste renoviert, wo nicht gar vollends verschwunden. "

Vortrag des Schriftstellers W. G. Sebald zur Eröffnung des ersten Literaturhauses in Baden-Württembergs (19.11.2001)

Ich sehe uns noch in der Vorweihnachtszeit des neunundvierziger Jahrs in unserer Stube über dem Engelwirt in Wertach sitzen. Die Schwester ist damals acht, ich selber bin fünf gewesen, und beide hatten wir uns noch nicht recht an den Vater gewöhnt, der seit seiner Rückkehr aus der französischen Kriegsgefangenschaft im Februar 1947 wochentags in der Kreisstadt Sonthofen als Angestellter (wie er sich ausdrückte) beschäftigt und immer nur von Samstag- bis Sonntagmittag zu Hause war. Vor uns auf dem Stubentisch aufgeschlagen lag der neue Quelle-Katalog, der erste, den ich zu Gesicht bekommen hatte, mit seinem mir märchenhaft erscheinenden Warenangebot, aus dem dann im Verlauf des Abends und nach längeren Diskussionen, in denen der Vater seinen Vernunftstandpunkt durchsetzte, für die Kinder je ein paar Kamelhaarhausschuhe mit Blechschnallen ausgesucht wurde. Reißverschlüsse waren, glaube ich, zu jener Zeit noch ziemlich rar.

Immerhin wurde als Zugabe zu den Kamelhaarhausschuhen ein so genanntes Städtequartett bestellt, mit dem wir dann die Wintermonate hindurch oft gespielt haben, sei es, wenn der Vater zu Hause war, sei es mit einem anderen Gast. Hast du Oldenburg, hast du Wuppertal oder hast du Worms, haben wir etwa gefragt, und an solchen Namen, die ich noch nie gehört hatte zuvor, habe ich lesen gelernt. Ich entsinne mich, dass ich mir unter diesen Namen, die so ganz anders waren als Kranzegg, Jungholz und Unterjoch, auch später lang nichts vorstellen konnte als das, was auf den jeweiligen Spielkarten abgebildet war, also zum Beispiel Roland der Riese, die Porta Nigra, der Kölner Dom, das Krantor von Danzig oder die schönen Bürgerhäuser rings um einen Hauptplatz in Breslau.

Tatsächlich war in dem Städtequartett, wie aus meiner aus der Erinnerung geholten Aufstellung erhellt und worüber ich mir seinerzeit naturgemäß keine Gedanken machte, Deutschland noch ungeteilt, und nicht nur ungeteilt ist es gewesen, sondern auch unzerstört, denn die gleichmäßig dunkelbraunen Abbilder der Städte, die früh in mir die Idee erweckten von einem finsteren Vaterland, diese Bilder zeigten die deutschen Städte ausnahmslos so, wie sie vor dem Krieg gewesen waren: das verwinkelte Giebelwerk unter der Nürnberger Burg, die Fachwerkhäuser von Braunschweig, das Holstentor vor der Lübecker Altstadt, den Zwinger und die Brühlschen Terrassen.

Das Städtequartett stand aber nicht nur am Anfang meiner Laufbahn als Leser, sondern auch am Anfang der in mir bald nach meiner Einschulung zum Ausbruch gekommenen Erdkundemanie, eines in meiner weiteren Lebensentwicklung stets zwanghafter werdenden Topografismus, dem ich, über Atlanten und Faltblätter jeder Art gebeugt, endlose Stunden geopfert habe. Auch Stuttgart habe ich, inspiriert von dem Städtequartett, bald auf der Karte gesucht. Ich sah, dass es, verglichen mit den anderen deutschen Städten, nicht allzu weit entfernt war von uns. Aber was es für eine Reise dorthin wäre, das konnte ich mir nicht ausmalen, ebenso wenig wie es ausschauen mochte in dieser Stadt, denn jedesmal, wenn ich an Stuttgart dachte, sah ich bloß den auf einer der Spielkarten abgebildeten Stuttgarter Hauptbahnhof, jene von dem Baumeister Paul Bonatz, wie ich später erfuhr, vor dem Ersten Weltkrieg entworfene und bald darauf fertig gestellte Natursteinbastion, die in ihrem kantigen Brutalismus einiges schon vorwegnahm von dem, was später noch kommen sollte, vielleicht sogar, wenn ein derart absurder Gedankensprung erlaubt ist, die paar Zeilen, die ein, der ungelenken Schrift nach zu schließen, ungefähr fünfzehnjähriges englisches Schulmädchen von einem Ferienaufenthalt in Stuttgart an eine Mrs. J. Winn in Saltburn in der Grafschaft Yorkshire geschrieben hat auf der Rückseite einer Ansichtskarte, die mir Ende der sechziger Jahre in einem Brockenhaus der Heilsarmee in Manchester in die Hände gefallen ist und die, neben drei anderen Stuttgarter Hochbauten, den Bonatz-Bahnhof zeigt, seltsamerweise in genau der gleichen Perspektive, wie er dargestellt gewesen ist in unserem längst verloren gegangenen deutschen Städtequartett.

Betty, so hieß das in Stuttgart den Sommer verbringende Mädchen, schreibt unter dem Datum des 10. August 1939, also knapp drei Wochen vor dem so genannten Ausbruch des Zweiten Weltkriegs – mein Vater lag zu diesem Zeitpunkt bereits mit seinem Kfz-Zug vor der polnischen Grenze in der Slowakei –, Betty schreibt, dass die Leute in Stuttgart sehr freundlich seien, that she had been out tramping, sunbathing and sightseeing, to a German birthday party, to the pictures and to a festival of the Hitler Youth.

Als ich diese Karte, sowohl des Bahnhofsbilds als auch der rückseitigen Botschaft wegen, auf einer meiner langen Stadtwanderungen durch Manchester erstand, war ich selber noch nie in Stuttgart gewesen. Man ist ja, als ich in der Nachkriegszeit im Allgäu am Heranwachsen war, nicht weit herumgekommen, und wenn man, im angehenden Wirtschaftswunder, doch ab und zu einen Ausflug machte, so ist man mit dem Omnibus nach Tirol gefahren, nach Vorarlberg oder höchstenfalls in die innere Schweiz. Für Exkursionen nach Stuttgart oder in andere der immer noch schandbar ausschauenden Städte gab es keinen Bedarf, und so kam es, dass mir mein Vaterland, bis ich es mit einundzwanzig Jahren verließ, ein weit gehend unbekanntes, irgendwie abgelegenes und nicht ganz geheures Territorium geblieben ist.

...

Wozu also Literatur? Soll es werden auch mir, fragte Hölderlin sich, wie den tausenden, die in den Tagen ihres Frühlings doch auch ahnend und liebend gelebt, aber am trunkenen Tag von den rächenden Parzen ergriffen, ohne Klang und Gesang heimlich hinuntergeführt, dort im allzu nüchternen Reich, dort büßen im Dunkeln, wo bei trügerischem Schein irres Gewimmel sich treibt, wo die langsame Zeit bei Frost und Dürre sie zählen, nur in Seufzern der Mensch noch die Unsterblichen preist? Der synoptische Blick, der in diesen Zeilen über die Grenze des Todes schweift, ist verschattet und illuminiert doch zugleich das Andenken derer, denen das größte Unrecht widerfuhr. Es gibt viele Formen des Schreibens; einzig aber in der literarischen geht es, über die Registrierung der Tatsachen und über die Wissenschaft hinaus, um einen Versuch der Restitution.

Gehard Köpf, geboren 1948 in Pfronten/Allgäu                   Innerfern  I   Die Strecke  I   Die Erbengemeinschaft  I

Mithin räumliches Erzählen als Alternative zum stumpfsinnig additiv Linearen
sie erzählen auch das Erzählen und seine Bedingungen. (...) Erzählen ist Widerstand: auch gegen Unvernunft und Ignoranz, gegen die Leitplanken im Kopf, gegen das schleichende
des Unddannunddann."

Markus Pfeiffer

"Pfeiffers Liste" - wie ein Schwangauer Bäckergeselle zum Engel von Rom
wurde

Das Leben endet oft makaber. So wurde ein Mann, der in Rom während der
deutschen Besatzung tausende Menschen aus den Fängen der SS und Gestapo
unter Einsatz seines Lebens gerettet hatte, kurz nach Kriegsende, am
Himmelfahrtstag des Jahres 1945, in der Ewigen Stadt ausgerechnet von einem
britischen Militärjeep überfahren. Zwei Tage später erlag Pater Pankratius
Pfeiffer, der Ordensgeneral der Salvatorianer und Vatikandiplomat seinen
schweren Kopfverletzungen.

1872 kam Markus Pfeiffer in Brunnen bei Schwangau zur Welt, arbeitete in
der Ziegelei seines Vaters, lernte dann das Bäckerhandwerk und musste es
wegen einer Mehlstauballergie aufgeben. Mit 16 Jahren folgte Pfeiffer
seinem Bruder nach Rom und trat in den Orden der Salvatorianer ein. Er nahm
den Ordensnamen Pankratius an und legte eine erstaunliche Karriere hin: vom
Bäckergesellen zum Ordensgeneral der Salvatorianer.

30 Jahre lang stand er an der Spitze des Ordens. Nach der deutschen Besatzung Roms
1943 agierte er als Mittelsmann zwischen den NS-Kommandeuren und dem Vatikan.
In riskanten Rettungsaktionen versteckte er römische Bürger, Juden, Soldaten und
Mitglieder der Resistenza im Mutterhaus der Salvatorianer, in anderen
Klöstern und in Katakomben und verhalf ihnen zur Flucht. Als "Engel von
Rom" wird Pater Pfeiffer bis heute verehrt. Auch Rolf Hochhuth hat ihm in
seinem umstrittenen Stück "Der Stellvertreter" ein Denkmal gesetzt.

(Andrea Zinnecker)